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    行業新聞
    讀《紅樓夢》,溯源整木家裝文化

    導讀:《紅樓夢》不僅是我國古典文學小說的巔峰,同時,它也是中國家具文化的一個典范,它涵蓋了那個時代所用到的大部分家具用材,從各個方面展現了巨富之家的家具形態,演繹了南京整木家裝文化的變遷,其中涉及的知識浩如煙海。今天我們就來看看書中為我們演繹的整木家裝文化哪些。

    《紅樓夢》不僅是我國古典文學小說的巔峰,同時,它也是中國家具文化的一個典范,它涵蓋了那個時代所用到的大部分家具用材,從各個方面展現了巨富之家的家具形態,演繹了南京整木家裝文化的變遷,其中涉及的知識浩如煙海。今天我們就來看看書中為我們演繹的整木家裝文化哪些。

    榮禧堂在榮國府“向南大廳之后,儀門內大院落,上面五間大正房,兩邊廂房鹿頂耳房鉆山,四通八達,軒昂壯麗”。抬頭迎面“一個赤金九龍青地大匾,匾上寫著斗大的三個大字”——“榮禧堂”,后有一行小字:“某年月日,書賜榮國公賈源”,又有“萬幾宸翰之寶”。大紫檀雕螭案上,設著三尺來高青綠古銅鼎,懸著待漏隨朝墨龍大畫,一邊是金彝,一邊是玻璃臺皿。地下兩溜十六張楠木交椅,又有一副對聯,乃烏木聯牌,鑲著鏨銀的字跡:“ 座上珠璣昭日月,堂前黼黻煥煙霞”。下面一行小字:“同鄉世教弟勛襲東安郡王穆蒔拜手書”;实巯铝罱ㄔ鞓s國府,又親自給榮國公的正房賜名“榮禧堂”。在榮禧堂紫檀木大條幾上,擺著價值連城的古玩和外國進口的昂貴玻璃裝飾品。榮禧堂正面墻上在皇帝賜的匾下邊,掛著一幅墨龍大畫,叫“待漏隨朝墨龍大畫”。上面畫了一條氣勢磅礴的雨天海潮中的墨龍,“雨”字切“漏”,百官等待時辰上朝的“待漏”的“漏”,海潮的“潮”和百官上朝的“朝”同音,所以表面上是一條龍,但因為龍的背景是雨天海潮,就成了“待漏隨朝墨龍”,是大臣侍奉皇帝的象征。

    三個大字“榮禧堂”是皇帝親筆“書賜榮國公賈源”的,下面是皇帝的印章:“萬幾還宸翰之寶”。這在當時社會是至高無上的榮耀了。對聯是王爺給題的,還客氣地稱“弟”,可以想見賈家當年勢力多么煊赫。

    《紅樓夢》中豐富的家居細節呈現出來的生活方式,并不是俗氣的擺闊,而是自然的生活流露,每件家具都是有情感、有溫度的,再現了整木家裝文化的發展歷程,演繹了整木家裝文化的歷史變遷。從這一點來說,是今天中國的新富階層都達不到的高度。那個時代的唯美、精致、典雅,真值得現代人回味的……

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